Historia de Cogic
La Iglesia de Dios en Cristo fue formada en 1897 por un grupo de bautistas expulsados, sobre todo Charles Price Jones (1865–1949) y Charles Harrison Mason (1864–1961). En 1895, C. P. Jones y C. H. Mason eran ministros bautistas licenciados en Mississippi que comenzaron a enseñar y predicar una doctrina wesleyana de perfección cristiana o santificación total como una segunda obra de gracia para sus congregaciones bautistas. Mason fue influenciado por el testimonio de la evangelista metodista afroamericana Amanda Berry Smith, una de las evangelistas afroamericanas de santidad más respetadas del siglo XIX. La historia de su vida llevó a muchos afroamericanos al movimiento de santidad, incluido Mason. Él testificó haber recibido la Santificación Entera después de leer su autobiografía en 1893.[5]
En junio de 1896, Jones celebró una convención de Santidad en la Iglesia Bautista Mt. Helm en Jackson, Mississippi, a la que asistieron Mason y otras personas de varios estados. Los debates doctrinales protestantes sobre el calvinismo y el perfeccionismo wesleyano afectaron la forma en que incluso los pastores bautistas afroamericanos locales respondieron a los nuevos movimientos cristianos en ese momento. Algunos de estos pastores bautistas afroamericanos en áreas locales del sur como Mississippi, Tennessee y Arkansas consideraban que Jones y Mason eran controvertidos.[6] El liderazgo de la Convención Estatal de Mississippi de la Convención Bautista Nacional intervino y expulsó a Jones, Mason y otros que abrazaron la enseñanza wesleyana de la entera santificación.
En 1897, el élder Mason fundó la Iglesia St. Paul en Lexington, Mississippi, como la primera iglesia del nuevo movimiento. En su primera convocatoria celebrada en 1897, el grupo se identificó simplemente como la "Iglesia de Dios". Muchos grupos y fraternidades de cristianos de santidad que se formaban en ese momento querían nombres bíblicos para sus iglesias y fraternidades locales, como "Iglesia de Dios, Iglesia de Cristo o Iglesia del Dios vivo". Rechazaron nombres denominacionales como bautista, metodista o episcopal. Dado que se estaban formando tantos nuevos grupos de santidad y fraternidades que usaban el nombre "Iglesia de Dios", C. H. Mason buscó un nombre para distinguir su grupo de santidad de los demás. Más tarde, en 1897, mientras estaba en Little Rock, Arkansas, C. H. Mason declaró que Dios le había dado ese nombre para el grupo, la "Iglesia de Dios en Cristo". Creía que el nombre, tomado de 1 Tesalonicenses 2:14, fue revelado divinamente e inspirado bíblicamente.[8] Este grupo/fraternidad de Santidad adoptó el nombre de Iglesia de Dios en Cristo, y COGIC comenzó a desarrollar congregaciones en todo el Sur. C. P. Jones fue elegido Supervisor General, C. H. Mason fue seleccionado como Supervisor de Tennessee y J. A. Jeter fue seleccionado como Supervisor de Arkansas.[9] Después de dar testimonio de ser santificados, los miembros de la iglesia se refirieron a sí mismos como "santos", creyendo que fueron apartados para vivir una vida diaria de santidad cristiana en palabras y hechos.[10] En 1898, estos hombres fueron expulsados de predicar en las iglesias bautistas locales bajo la Convención del Estado de Mississippi.
Para 1906, la iglesia había crecido a casi 100 congregaciones en tres estados. Con el deseo de aprender más acerca de la obra del Espíritu Santo en la iglesia, C. H. Mason, J. A Jeter y D. J. Young fueron designados como comité por C. P. Jones para investigar los informes de un avivamiento en Los Ángeles, California, que estaba siendo dirigido por un predicador itinerante llamado William J. Seymour. Jones conoció a Seymour entre 1895 y 1905, ya que los viajes de Seymour lo llevaron a muchos predicadores de santidad como John G. Lake y Martin Wells Knapp.[11] Mason se quedó en Los Ángeles durante cinco semanas y su visita al Avivamiento de la Calle Azusa cambió la dirección de la iglesia de santidad recién formada. Durante su visita, Mason recibió el bautismo del Espíritu Santo; se creía que la evidencia era su "hablar en otras lenguas", de acuerdo con el relato bíblico que se encuentra en el libro de Hechos 2: 4. A su regreso a Jackson, Mississippi, Mason enfrentó oposición cuando relató su experiencia. No todos en la iglesia estaban dispuestos a aceptar "hablar en lenguas" como la evidencia inicial del bautismo del Espíritu Santo. En la Convocatoria COGIC de 1907 celebrada en Jackson, se produjo una separación entre Jones y otros líderes de la iglesia debido a tales desacuerdos.
Después de ser expulsado por aceptar estas nuevas enseñanzas pentecostales, Mason convocó una reunión en Memphis a finales de año y reorganizó la Iglesia de Dios en Cristo como un cuerpo pentecostal de santidad. Los primeros pioneros de este cuerpo pentecostal de santidad recién formado en 1907 fueron E. R. Driver, J. Bowe, R. R. Booker, R. E. Hart, W. Welsh, A. A. Blackwell, E. M. Blackwell, E. M. Page, R. H. I. Clark, D. J. Young, James Brewer, Daniel Spearman y J. H. Boone. Estos ancianos se convirtieron en la primera Asamblea General Pentecostal de la Iglesia de Dios en Cristo. Eligieron por unanimidad a C.H. Mason como Supervisor General y Apóstol Mayor. A Mason se le dio autoridad para liderar la nueva denominación.[12] In 1907, Con diez congregaciones, la Iglesia de Dios en Cristo se convirtió en el primer organismo pentecostal legalmente constituido en los Estados Unidos. C. P. Jones y aquellos líderes de Santidad que no abrazaron la experiencia del Avivamiento de Azusa continuaron como iglesias de Santidad. En 1915, después de años de litigio judicial sobre el nombre de la organización y el uso del nombre "Iglesia de Dios en Cristo" por parte de los dos grupos; Al grupo de Mason se le concedió el uso del nombre y el grupo de Jones organizó un organismo de Santidad legalmente autorizado llamado Iglesia de Cristo (Santidad) EE. UU.
Las iglesias están organizadas en jurisdicciones, cada una bajo la autoridad de un obispo. COGIC tiene departamentos para apoyar aún más el trabajo de la iglesia. Estos departamentos incluyen el Departamento de Mujeres, el Departamento de Escuela Dominical, el Departamento de Jóvenes (conocido como Jóvenes Trabajadores Voluntarios, o YPWW) y Misiones y Evangelismo. A medida que COGIC ha seguido creciendo, se han establecido nuevos departamentos, auxiliares y ministerios, incluido el Departamento de Música, la Ayudante Nacional, el Departamento de Hombres, Organizaciones Benéficas de COGIC e Iniciativas Urbanas, por nombrar algunos. Estos auxiliares se encuentran en casi todas las iglesias, distritos y jurisdicciones de COGIC.
en Mexico estamos establecidos como Concilio Iglesias de Dios en Cristo ante gobernación. como Representante Legal y Presidente Obispo Tomas Reyes Alvarez, Como Secretario General Eleazar Salinas y Tesorero Tomas Reyes Vázquez
ante Cogic Nuestro Obispo Principal Tomas Reyes Alvarez, Asistente Tomas Reyes Vazquez, ancianos Edgar Lara, Lucio Emanuel Castro, Armando Martinez, Teodoro Veloz, Juan Gazpar
datos de importancia
CIDDEC, buscamos dar coberturtura Legal, Fiscal pero sobretodo Espiritual, cuando una Iglesia se adiere a nuestra A,R buscamos que las deciciones sean tomadas con toda seriedad por el Pastor y la congregacion. 1)Comodato, la propiedad sera siempre parte de la Iglesia que se une, tomamdo en cuenta que se hara un contrato de renta y se ejercera el trato comodato, pero esto siempre tendra limitantes *( se platican en junta de secion con Pastor y congregacion) 2)Donacion nunca sera nuestra primera Opcion ya que siempre buscamos el bienestar de la congregacion, la ventaja es que sera siempre tratada como Iglesias primordiales, las cuales reciven el Mayor apoyo. 3) a prueba cuando una iglesia no esta segura de su decicon entronces llega como unidad a prueba por un año despues de ello tendra que hacer deccion.
Nuestro numero de Registro ante Gobernacion es SGAR 4912 2022 lo cual nos constituye como una Asociacion Religiosa en Mexico, capaz de dar Representacion Juridica a Iglesias Hermanas.
Presencia Mundialen 2020 tenían 36,000 iglesias y 7 millones de miembros en mas de 100 países.